Marie de la Trinité (1903-1980) est rapidement devenue, dans sa communauté des Dominicaines missionnaires des campagnes, « signe de contradiction ».
Au cur de ces difficultés, elle choisit de vivre le « commandement nouveau » de lamour. Elle la vécu à la fois dans la nuit de lesprit et dans la lumière des grâces mystiques, dont deux fondamentales : en 1929, le Père la prend en lui et, en 1941, le Fils lui donne son sacerdoce. Elle sinitie à létude de lhindouisme, ainsi que des langues bibliques, et mène une réflexion sur la condition féminine avant de sengager dans une psychanalyse avec Lacan. Dans la crise actuelle et peut-être durable de lÉglise et des vocations, ses développements autour des dons de filiation et de sacerdoce accordés à chaque baptisé ont un très grand intérêt existentiel et théologique.
La parution des Carnets a constitué un événement, mais ces trois mille pages sont difficilement abordables. Cet ouvrage offre une introduction substantielle à cette uvre étonnante autour de ce qui en est le cur : la mystique du sacerdoce.